Tipo de conteúdo: Tradição cristã
Síntese documentada
017. Os Evangelhos canônicos não informam os nomes dos pais de Maria.
018. A tradição cristã os identifica como Joaquim e Ana.
019. Esses nomes aparecem em narrativas antigas externas ao cânon bíblico.
020. O Protoevangelho de Tiago é uma fonte importante dessa tradição.
021. O texto é geralmente situado no século II, posterior aos acontecimentos narrados.
022. Sua influência devocional não o transforma em Evangelho canônico.
023. Na narrativa tradicional, Joaquim e Ana sofrem por não terem filhos.
024. A oração do casal antecede o anúncio do nascimento de Maria.
025. O relato inclui mensageiros angélicos e a promessa de descendência.
026. Não é correto chamar automaticamente esses mensageiros de Gabriel.
027. O encontro do casal junto à Porta Dourada tornou-se tema da arte cristã.
028. A tradição também narra a dedicação de Maria ao serviço de Deus.
029. A apresentação da menina no Templo pertence a esse universo tradicional.
030. Esses episódios não oferecem uma biografia historicamente comprovada da infância de Maria.
031. A Igreja celebra Joaquim e Ana em 26 de julho no calendário romano.
032. A Natividade de Maria é celebrada em 8 de setembro.
Fontes: Vatican News, São Joaquim e Santa Ana, pais da Virgem Maria. Fonte eclesial sobre a tradição, não testemunho contemporâneo dos acontecimentos.; Vatican News, Natividade de Nossa Senhora: calendário e origem tradicional das narrativas.
Última verificação documental: · Revisão teológica humana: ainda não realizada.