Maria na fé católica, parte 4 de 7

Assunção

Dogma definido em 1950: Maria, terminado o curso da vida terrena, foi assunta em corpo e alma à glória celeste.

Natureza do ensino: Dogma definido por Pio XII, 1º de novembro de 1950

Maria entronizada sobre nuvens, de manto azul-acinzentado e mãos postas, cercada por anjos músicos; embaixo, São Miguel de armadura, vencendo o demônio, e São Bento.
Luca Signorelli, A Assunção da Virgem com São Miguel e São Bento, cerca de 1493-96.Autoria: Luca Signorelli. Acervo: The Metropolitan Museum of Art, Nova York. Licença: CC0 1.0 (Open Access do The Metropolitan Museum of Art). OrigemVer a obra inteira

Tipo de conteúdo: Doutrina da Igreja

A definição

Em Munificentissimus Deus (1º de novembro de 1950, § 44), Pio XII definiu como dogma divinamente revelado que «a Imaculada Mãe de Deus, sempre Virgem Maria, terminado o curso da vida terrena, foi assunta em corpo e alma à glória celeste». (Tradução nossa do latim: «Immaculatam Deiparam semper Virginem Mariam, expleto terrestris vitae cursu, fuisse corpore et anima ad caelestem gloriam assumptam».)

Fontes: Constituição Apostólica Munificentissimus Deus

Tipo de conteúdo: Doutrina da Igreja

Sentido para os cristãos

O Catecismo (§ 966) diz que a Assunção é uma singular participação na ressurreição do Filho e uma antecipação da ressurreição dos outros cristãos.

Fontes: Catecismo da Igreja Católica, §§ 683-1065 (Espírito Santo, Igreja; Maria)

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