Santuário, Turquia

Casa de Maria (Meryem Ana Evi), Éfeso

Santuário católico no Monte Koressos, perto de Éfeso, ligado a uma tradição que situa ali os últimos anos de Maria.

A pequena casa de pedra de Meryem Ana, entre árvores, perto de Éfeso.
Casa de Maria (Meryem Ana Evi), Éfeso: fotografia do lugar.Autoria: No machine-readable author provided. Mfryc assumed (based on copyright claims).. Acervo: Wikimedia Commons. Licença: CC BY-SA 2.5 (conforme declarado na página do arquivo no Wikimedia Commons). Origem

Tipo de conteúdo: Informação histórica documentada

O que é

A Casa da Virgem Maria (Meryemana Evi) é um santuário católico no Monte Koressos (Bülbüldağı), a cerca de 7 km de Selçuk, na Turquia, perto de Éfeso. A casa foi descoberta no século XIX seguindo as descrições nas visões relatadas pela beata Anne Catherine Emmerich (1774-1824), religiosa alemã. Por isso a localização se apoia em um relato de visões, não em documento antigo. A Enciclopédia Católica (1912) registra que nunca houve tradição antiga que ligasse a morte e o sepultamento de Maria a Éfeso, e que a localização aparece nas meditações de Emmerich, publicadas em 1852.

Fontes: House of the Virgin Mary (Wikipédia em inglês); Tomb of the Blessed Virgin Mary (Enciclopédia Católica, 1912)

Tipo de conteúdo: Informação histórica documentada

Visitas de papas

Segundo a homilia de Bento XVI em 2006 diante do santuário, os papas Paulo VI e João Paulo II visitaram o santuário como peregrinos; João Paulo II em 30 de novembro de 1979. Éfeso também é o lugar do Concílio ecumênico de 431, que proclamou a maternidade divina de Maria.

Fontes: Homilia de Bento XVI diante do Santuário de Meryem Ana Evi, em Éfeso (29/11/2006)

O que ainda falta pesquisar

  • A informação básica vem de uma fonte terciária; falta a fonte oficial do santuário ou da diocese.
  • Nenhuma decisão eclesial (título de basílica, coroação, aprovação de culto) foi lida em documento e por isso nenhuma é afirmada.
  • A história da devoção e a mensagem atribuída ao lugar ainda não foram pesquisadas em fonte primária.

Última verificação documental: · Revisão teológica humana: ainda não realizada.