Dossiê de pesquisa, parte 17 de 32

17. Nossa Senhora de Fátima: Portugal

Fátima está ligada aos relatos de três crianças portuguesas em 1917.

Maria em manto azul profundo, com véu claro, segura o Menino Jesus nu diante de um pano vermelho; à esquerda, uma janela abre para céu com nuvens, montanhas e uma vila.
Giovanni Bellini, Madona com o Menino, fins da década de 1480.Autoria: Giovanni Bellini. Acervo: The Metropolitan Museum of Art, Nova York. Licença: CC0 1.0 (Open Access do The Metropolitan Museum of Art). OrigemVer a obra inteira

Tipo de conteúdo: Informação histórica documentada

Síntese documentada

257. Fátima está ligada aos relatos de três crianças portuguesas em 1917.

258. Seus nomes são Lúcia dos Santos, Francisco Marto e Jacinta Marto.

259. O primeiro encontro mariano da série é situado em 13 de maio.

260. A Cova da Iria é o principal lugar associado aos acontecimentos.

261. As narrativas incluem encontros posteriores até outubro daquele ano.

262. O encontro de agosto é situado nos Valinhos, em circunstâncias diferentes.

263. A oração do Rosário ocupa lugar central nas mensagens transmitidas.

264. Também aparecem apelos à conversão e à paz.

265. O contexto histórico inclui a Primeira Guerra Mundial.

266. As memórias de Lúcia são fontes importantes, redigidas posteriormente aos acontecimentos.

267. O Santuário publica narrativas acompanhadas de referências documentais.

268. O chamado milagre do sol está associado a 13 de outubro de 1917.

269. Trata-se de um acontecimento relatado por testemunhas, não de uma medição astronômica consensual.

270. Em 13 de outubro de 1930, o bispo de Leiria reconheceu as visões como dignas de crédito.

271. A decisão autorizou oficialmente o culto a Nossa Senhora de Fátima.

272. Esse reconhecimento deve ser distinguido da avaliação de qualquer mensagem posteriormente atribuída a Maria.

Fontes: Santuário de Fátima, Narrativa das aparições, com referências às memórias e à documentação crítica.; Santuário de Fátima, Cronologia; decisão episcopal de 13 de outubro de 1930.

Última verificação documental: · Revisão teológica humana: ainda não realizada.