Devoção

A mensagem de Lourdes: penitência, oração, a fonte e a procissão

Convites que o santuário de Lourdes apresenta como transmitidos a Bernadette: conversão, oração pelos pecadores, a fonte e a procissão.

Maria, de manto azul, sentada num outeiro com o Menino ao colo, sob árvores altas, diante de uma paisagem aberta com cidade e céu claro.
Gerard David, O Descanso na Fuga para o Egito, cerca de 1512-15.Autoria: Gerard David. Acervo: The Metropolitan Museum of Art, Nova York. Licença: CC0 1.0 (Open Access do The Metropolitan Museum of Art). OrigemVer a obra inteira

Tipo de conteúdo: Revelação privada (relato)

O que o santuário apresenta

Segundo o santuário: na 3ª aparição, a Virgem teria dito que o que tinha a dizer não precisava ser escrito; Bernadette relatou também as palavras «Penitência, penitência, penitência. Rezai pelos pecadores»; na 9ª aparição, o pedido de ir à fonte, beber e lavar-se; na 13ª, o pedido de vir em procissão e construir uma capela. O santuário explica a penitência como conversão do coração.

Fontes: The message of Lourdes

Tipo de conteúdo: Nota editorial

Como orientar a devoção

A água, a procissão e a oração são sinais de conversão e de confiança em Deus. Esta página não promete efeitos automáticos. Quem está doente deve seguir o acompanhamento médico e pode, além disso, rezar.

Fontes: Catecismo da Igreja Católica, §§ 683-1065 (Espírito Santo, Igreja; Maria)

Atribuição

Quem atribui, e com que limites

Natureza
relato de vidente
Atribuída a
Bernadette Soubirous
Como chegou até nós
Palavras e pedidos relatados por Bernadette e apresentados como a 'mensagem de Lourdes' pelo santuário oficial.
Limites documentais
Não há registro sonoro nem texto escrito pela Virgem. As palavras vêm do relato da vidente. O reconhecimento de 1862 diz respeito à realidade das aparições, não valida cada frase como texto doutrinal.

O que ainda falta pesquisar

  • Interpretação teológica dessas palavras por documentos da Igreja (além do santuário): pesquisa pendente.

Última verificação documental: · Revisão teológica humana: ainda não realizada.